XXIII Рождественские чтения. Резолюция XVIII направления «Христианская семья и человеческое счастье»

Высокий уровень семейной культуры и воспитания объединял российское общество независимо от конфессиональной принадлежности самих семей.

За последнее столетие, после трагических потрясений прошлого века произошло изменение народного сознания, был утрачен духовный иммунитет и подорваны вековые устои семьи.

Терминами «гражданский брак», «нежелательная беременность» и ее «искусственное прерывание» (или «аборт») стали камуфлировать блудное сожительство, убийство во чреве матери нерожденных детей, так называемым «суррогатным материнством» – фактическую торговлю людьми и человеческим телом. Аморальные репродуктивные технологии, стремление к легализации однополых союзов – все это размывает устои семьи, связь между родителями и детьми. Выживание целых народов – обсуждается в повестке дня самого высокого уровня, становится предметом заботы во внутренней политике многих государств.

Естественная, нормальная, полноценная семья есть идеальное место воспитания человека, где ребенку прививаются любовь, вера и уважение к старшим; умение ограничивать себя для тех, кого ты любишь и во имя Родины. Семейное воспитание является основой формирования личности, гражданского и религиозного сознания.

Учитывая угрозы и вызовы нашего времени, необходимо укреплять естественную семью, признавая тот неоспоримый факт, что жизнь начинается с момента зачатия, брак возможен только между мужчиной и женщиной, а основанная на нем семья, соответствующая традиционным христианским нравственным ценностям, — основа общества.

Мы также не можем обойти вниманием то, что, несмотря даже на заявления и прямые указания первых лиц государства в отношении полной неприемлемости так называемой «ювенальной юстиции» в России, проблема не снята. Под видом защиты прав детей происходит формирование репрессивной ювенальной системы по западному образцу, направленной на разрушение семьи; на избыточный контроль и создание репрессивных по своей сути структур. Мы свидетельствуем, что в стране продолжаются случаи необоснованного изъятия детей под разными предлогами, хотя их стало заметно меньше.

2014 год был годом, когда обострилась общественная дискуссия о так называемом «семейном насилии». По этому поводу участники Рождественских чтений единодушно пришли к выводу, что данные статистики, приводимые лоббистами новых законов (десятки тысяч погибших, миллионы случаев и т.д.) являются сфальсифицированными. Существующее законодательство, Семейный и Уголовный кодексы обеспечивают защиту человека от реальных преступных посягательств. Как показывает печальный опыт западных стран, принятие новых законов, выделяющих термин «семейное насилие», ставит своей целью не защиту семьи, а контроль над нею и ее разрушение. Само навязывание формулировки «семейное насилие», прямо говоря, основано на лжи, так как естественная и нормальная семья — наиболее безопасное место пребывания человека, а большинство посягательств на жизнь и достоинство человека происходит вне семьи.

Участники направления «Христианская семья и человеческое счастье» считают, что необходимо:

  • включить в систему церковного и светского образования разъяснительную работу о традиционном браке и его значимости;
  • содействовать объединению усилий Церкви, государства и российского общества в вопросах поддержки многодетных семей, популяризации семейных ценностей;
  • формировать положительный образ семьи в сферах культуры, образования и масс-медиа, в первую очередь подчеркивая святость и нерушимость брака;
  • добиваться признания обществом того факта, что жизнь должна быть защищена с момента ее возникновения, а именно с зачатия человека – и до его естественной смерти;
  • признать необходимость защиты семьи от разрушительных тенденций, в том числе от насаждения политики контроля над рождаемостью, пропаганды разврата и однополых отношений, ранней сексуализации детей;
  • признать недопустимость избыточного контроля со стороны государства над процессом воспитания детей и защитить суверенное, исключительное право родителей, семьи на воспитание детей с обеспечением законодательных гарантий права родителей на воспитание детей;
  • признать этически недопустимыми новые репродуктивные технологии, связанные с манипуляцией эмбрионами, с воспроизводством вне семьи, и совершенно недопустимым признать государственное финансирование ЭКО.

К сожалению, мы должны признать, что на территории России, а также других сопредельных государств наблюдается активность негосударственных организаций, фондов, структур, в том числе и являющихся фактически иностранными агентами, которые ставят своей целью контроль над рождаемостью, сокращение числа рождений, поддержку абортов, однополых союзов и пр. По сути, мы сталкиваемся с явной агрессией против суверенитета России, организованной извне.

Мы считаем, что основные положения, касающиеся приверженности нашего общества традиционным семейным ценностям, должны быть внесены в Конституцию, а именно:

  • начало человеческой жизни с момента зачатия и ее защита с момента зачатия и до естественной смерти человека;
  • определение семьи как союза мужчины и женщины, призванного к рождению и воспитанию детей;
  • неотъемлемость суверенного права родителей на воспитание своего ребенка.

Поделиться материалом

Submit to FacebookSubmit to Google PlusSubmit to TwitterVKJJ

Репортаж из очереди на убийство


В палате больницы под непринужденные разговоры ждут очереди на аборт восемь женщин. Одна за другой они уходят «туда», обратно их привозит санитарка на каталке и перекладывает на больничную кровать. И разговоры оставшихся становятся уже не такими непринужденными, и все очевиднее становится мысль, которую этими разговорами они гнали от себя: что все они здесь – участницы страшной противоестественной бойни, и что содеянное здесь – не изменить, не исправить, не вернуть.

Этот 20-минутный фильм уже снят на собственные средства съемочной группы. Сейчас нужны деньги на заключительный этап (монтаж, цветокоррекция, написание музыки, работа со звуком, титры, графика).

Помогите завершить этот фильм.

На все ли человек имеет право?

Книга доктора философских наук, заведующей кафедрой биоэтики Российского медицинского университета им. Н. И. Пирогова, профессора И. В. Силуяновой знакомит с серьезными этическими проблемами и опасностями, порождаемыми применением ряда новых биомедицинских технологий, дает их оценку с точки зрения христианской этики.

Архив

            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          

Книги о семье